昭和41年（1966年）の出生率は1.58. 昭和42年（1967年）の出生率は2.23. 昭和41年は、前年と翌年に比べるとかなり低くなっていますよね？ それは、昭和41年が 「丙午（ひのえうま）」 だったからといわれているのですが、丙午。
古代から信仰の対象だった御蓋山（みかさやま）の麓に鎮座する世界遺産「春日大社」（奈良市）。 約100万平方メートルの自然豊かな境内では、神の使いの鹿たちが闊歩する。 平安貴族や戦国武将も寄進した燈籠（と。
二、沙發上有樑柱. 風水上稱之為「衡樑壓頂」，是指人們坐臥的地方，頭頂上正好是橫樑，對於房間床鋪、客廳沙發等地方都應避免頭頂上出現樑柱的情形。若沙發上有直樑等諸如此類的情形，可以擺放葫蘆、五帝古錢或者開運竹來進行化。
我們拜訪人家家裡時，有一定會從正門進入才顯得有禮，也可讓主人家方便得知來到；同樣地，入寺廟拜拜也是如此，如果擋到神明的通道可是失。
水的用途很廣，無論是日常生活，或是工業生產、農業種植等，都需要水。 以下是一些水用途的例子： 你能想像沒有水的日子嗎？ 沒有水的日子代表在日常生活中缺乏洗澡、清潔，甚至飲用水。 沒有水對公共衛生和安全構成危機：消防員。
本次活動我們以「御風41」為象徵，凸顯41屆所處的世代，正逢諸多制度與禁錮逐一打破，不再逆風而行，一路跟著趨勢向上 ...
九運之所以要北方見水，或八運要西南見水，背後其實是基建於一套『零正神』的學理。 要去解釋這套學理，用幾版篇幅也未必可以寫完，那我就以一個簡單的方法令大家更易明白。
彥寬老師表示，最簡單的補陽氣方法就是曬太陽，人與自然之氣相通，適當的曬太陽是最好的人體補益方式，尤其要多曬後背，可以補充陽氣，讓經脈暢通，是人體最好的補品，建議每天中午11～13時之間，花3分鐘在戶外曬背，可以補充陽。
陰陽學是元明清時期的一種學校，學習術數。 最初於元世祖至元二十八年夏六月設在各路，每路設陰陽學教授一員，延祐初，依儒學、醫學例，於路府州設教授一員 。明代設在府州縣，分別叫府正術、州典術、縣訓術，設官不給祿 。清代仍置，雍正七年，兼轄星學 。
1966 丙午
